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世衰道微, 邪說暴行有作, 臣弑其君者有之, 子弑其父者有之. 有作之有, 讀爲又, 古字通用. ○ 此周室東遷之後, 又一亂也. 孔子懼, 作春秋. 春秋, 天子之事也. 是故孔子曰: ������知我者其惟春秋乎! 罪我者其惟春秋乎! ������ 胡氏曰: 「仲尼作春秋以寓王法. 惇典̖ 庸禮̖ 命德̖ 討罪, 其大要皆天子之事也. 知孔子者, 謂此書之作, 遏人欲於橫流, 存天理於旣滅, 爲後世慮, 至深遠也. 罪孔子者, 以謂無其位而託二百四十二年南面之權, 使亂臣賊子禁其欲而不得肆, 則戚矣. 」 愚謂孔子作春秋以討亂賊, 則致治之法垂於萬世, 是亦一治也.
昔者禹抑洪水而天下平, 周公兼夷狄驅猛獸而百姓寧, 孔子成春秋而亂臣賊子懼.
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孟子曰: 「王者之吳熄而詩亡, 詩亡然後春秋作. 王者之吳熄, 謂平王東遷, 而政敎號令不及於天下也. 詩亡, 謂黍離降爲國風而雅亡也. 春秋, 魯史記之名. 孔子因而筆削之. 始於魯隱公之元年, 實平王之四十九年也. 晉之乘, 楚之檮杌, 魯之春秋, 一也. 乘, 去聲. 檮, 音逃. 杌, 音兀. ○乘義未詳. 趙氏以爲興於田賦乘馬之事. 或曰: 「取記載當時行事而名之也. 」 檮杌, 惡獸名, 古者因以爲凶人之號, 取記惡垂戒之義也. 春秋者, 記事者必表年以首事. 年有四時, 故錯擧以爲所記之名也. 古者列國皆有史官, 掌記時事. 此三者皆其所記冊書之名也. 其事則齊桓̖ 晉文, 其文則史. 孔子曰: ������其義則丘竊取之矣. ������ 春秋之時, 五霸迭興, 而桓文爲盛. 史, 史官也. 竊取者, 謙辭也. 公羊傳作 「其辭則丘有罪焉爾」 , 意亦如此. 蓋言斷之在己, 所謂筆則筆̖ 削則削, 游夏不能贊一辭者也. 尹氏曰: 「言孔子作春秋, 亦以史之文載當時之事也, 而其義則定天下之邪正, 爲百王之大法. 」 ○此又承上章歷敍吳聖, 因以孔子之事繼之; 而孔子之事莫大於春秋, 故特言之.
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孟子曰: 「春秋無義戰. 彼善於此, 則有之矣. 春秋每書諸侯戰伐之事, 必加譏貶, 以著其擅興之罪, 無有以爲合於義而許之者. 但就中彼善於此者則有之, 如召陵之師之類是也. 征者上伐下也, 敵國不相征也. 」 征, 所以正人也. 諸侯有罪, 則天子討而正之, 此春秋所以無義戰也.
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